学堂活动-九游网官方网站入口

　　4月18日下午，中国石油大学（华东）图书馆孔子学堂在荟萃书苑成功举办第三期专场讲座活动“韩愈与儒学复兴运动”。现场共有来自全校13个教学院部的近50余名同学参加了此次活动。活动由图书馆领读者宗环主持，文法学院丁鹏老师受邀担任主讲嘉宾。

　　中唐儒学复兴：历史背景与时代使命

　　讲座伊始，丁鹏老师以安史之乱后的中唐社会为背景，剖析了当时儒学面临的挑战——佛道思想盛行，儒家伦理式微，社会秩序亟待重建。正是在这样的背景下，韩愈挺身而出，发起了一场影响深远的儒学复兴运动。丁老师特别选取柳宗元的《天说》进行重点解读，指出韩愈在《天说》中阐发了独特的儒学自然观：他将人类比作破坏“元气阴阳”的“虫”，认为人类活动（垦田、筑城等）对自然的过度干预实为“天地之仇”，他主张人类应当节制欲望、顺应天道，否则将招致天的惩罚。这种思想既延续了董仲舒“天人感应”的传统，又创新性地将生态伦理纳入儒学体系，为宋明理学“存天理、节人欲”思想埋下伏笔，体现了儒学对人与自然关系的深刻反思。

　　聚焦中唐儒学：韩愈的思想与贡献

　　随后，丁老师系统阐述了韩愈在儒学发展史上的重要贡献。韩愈作为中唐儒学复兴运动的核心人物，其思想建树主要体现在四个维度：其一，他系统构建儒家道统谱系，在《原道》中明确提出“尧舜禹汤文武周公孔孟”的传承脉络，将儒学塑造成具有历史合法性的正统思想体系；其二，他突破汉代以来“扬孔抑孟”的传统，首次将孟子提升至“醇乎醇者”的崇高地位，为宋代理学“孔孟之道”的提出奠定基础；其三，他以《论佛骨表》为旗帜，从文化本位（华夷之辨）、经济伦理（批判寺院经济）和社会结构（四民秩序）三个层面系统批判佛教，树立儒学的主体意识；其四，他特别阐发《大学》“格物致知、正心诚意”的思想，将道德修养与治国平天下相联系，开创了儒学由汉唐注疏之学向宋明心性之学转型的先河。这四个方面的理论建构，不仅扭转了魏晋以来儒学式微的局面，更直接启发了北宋新儒学的兴起。

　　讲座结束之后，同学们就如何平衡“专业学习”与“人文素养”、大学教育应侧重“知识传授”还是“人格塑造”，以及大学生如何建立自己的文化立场等问题与丁老师展开了互动交流。

　　最后，图书馆党委书记李国对本次活动进行总结。他强调，韩愈的“突围智慧”启示我们：文化传承既要守护“道”的根基，也要创新“业”的形态。要学习韩愈"焚膏继晷"的治学态度和"障百川而东之"的文化担当，将传统文化精髓与现代学术发展相结合，在守正创新中彰显文化自信，让千年文脉在新时代焕发勃勃生机。

　　本次活动是图书馆孔子学堂系列活动之一，来自文理不同专业的师生围绕传统文化现代价值展开对话，彰显了我校“以文化人”的育人理念，激发了青年学子研习经典、传承文化的自觉意识，为校园文化建设注入了新的思想活力。